郭艳梅

　　因为作文难，所以写作教学成为语文学习的“瓶颈”，许多家长和老师对此无从下手，于是，就形成了这样一个作文教学观：教数学、英语都容易，教作文难;学生学其它都快，学作文慢——作文是个慢功夫。

　　刚开始接触作文教学时，我也是这样认为的，原因有三：

　　首先，作文是语言的创造性运用，需要一定的基础，非一日之功。

　　其次，作文需要一定的章法，写出一篇好作文来要汇集作者很多的智慧和人生经验。

　　最后，家长、学生都怕作文，早已经形成了心理定势，一时难以克服。

　　但是在实验了一段时间之后，我对自己以前的看法产生了怀疑，最后彻底打翻了以前的定论，现在我认为，学作文是一个“快功夫”，而且是对于一个人的一生都有重要意义的快功夫。理由有三：

　　一、语言是生活的基本工具，每个人都具有表达的天才和能力，只不过在训练中，这种才能被压抑和扭曲了，使作文脱离了生命这一工具特性。

　　人在学会说话之后，其实就具备了写作文的能力，从单音节、多音节，从词到词组、句、段然后到篇，从总述到分述，最后到转述、评述，每个人其实都经历了这么一个语言的表达成熟过程，但是在这种过程中，老师和家长如果没有提示孩子，适当地把口头表达变成文字，形成一篇文章，那么，在学生接触到写作文时，这种天生的能力就已经萎缩了，和学生的学习脱节了。如果老师或家长指教不当，作文可能就成为孩子讨厌的一件事，在心灵中留下一个阴影。

　　表达是自然而然的，写作也应该是自然而然的，像吃饭、睡觉一样简单和自然。但事实是，写作被扭曲了。

　　因为自认为写作教学是难的，慢的，繁重的，部分老师干脆就放弃了有条不紊的教学和以及生活经验和生命体验的积累，而是让学生背、抄优秀作文。在考试前猜几个题目，用一、些程式化方法来训练学生，导致一些学生高分低能。也误导了家长。

　　二、作文的生命就是生活，每个人都是生活中的人，具有写好作文的物质条件，只不过是在训练中，作文脱离了学生愉快和生动的生活。

　　在实验中我发现，学生写作文难并不是难在文字表达，而是难在“无米下锅”。面对一个题目，他们首先觉得无从说起，无话可说。这种情况是因为：

　　1、对生活缺乏发现和感悟，对身边的人和事、大自然视而不见，听而不闻。

　　2、对生活缺乏感性认识，将写作文与生活体验公隔开，或者感情淡薄，对什么事情都提不起兴趣。

　　对此，我首先训练学生敏锐的观察力和丰富的感受力。当我为他们读《快乐王子》时，热泪盈眶;当我和他们谈到有趣的动物时，惊讶得张大眼睛;当我们一起欣赏一些小故事或小幽默时，一起哈哈大笑。我曾经给学生布置这么一道作业：听爸爸妈妈或爷爷奶奶讲过去的事情。结果在课堂上交流时，一个同学讲着讲着泣不成声，我立刻抓住“人应该有丰富的感情”这个话题和学生进行交流，让他们都做生活中的有心人，感情丰富的人。

　　为了让学生学会发现和捕捉，我带着他们走上街头，走到动物交易市场，教他们观察、记录。

　　在学生感到提起笔来有说不完的话时，作文教学可以说已经成功了——当写作成为学生生活的重要部分，成为他们的一种需要，随时就能提笔成文，还怕写不好吗?这时作文可能就成为作品了。

　　一些老师作文教学失败的根本原因在于，将作文教学“八股”化，程式化。高举“技巧论”，而不是从学生生活实际出发，让学生写自己的声音，自己的生活，引起学生的反感和对抗。

　　在我的实验班里，有一个四年级学生，2004年初冬入班，当时作文语句不通，不会分段，而且敌对情绪很重。第二节课时，他的敌对情绪没有了，积极回答问题，面露微笑。第三节课时，他开始对写作文有了兴趣，写了擦，擦了写，脸涨得通红，为写不好一个句子而着急。第四节课时，他的作文明显长了，而且会分段了。到第五节课时，他终于写出了令自己满意的作文。这时，他妈妈来见我，高兴地说：这孩子脾气很倔，在上了作文实验班以后，好像懂了很多事，变得有礼貌了，还知道让着弟弟妹妹，不和他们抢东西了。

　　在2004年年终考试时，他的作文得了28分(满分30)，高兴地打电话告诉我。 我也非常欣慰，更坚定了自己的看法。

　　作文教学既然是生活的、是心灵的，它就应该是鲜活的、发自内心的。也就是说，是诗意的。我主要抓住了四个字：以人为本。

　　一、以人为本，先“道”后“技”。

　　我把自己的作文教学实验起名为“生命的对话”，因为从一开始我就认为，作文不像数理化学习那样是纯知识性的东西，它是一种生命的发掘，思想的完善和理性的提升。是情感的花朵，是人生的喉舌。要想真正、快速地提高学生的写作水平，必须从心灵到心灵，从情感到情感。

　　重“道”轻“技”，这里的“道”指的是思想，也是品德。我经常对学生说，写作与做人息息相关，我们学作文其实就是学作人。有什么样的人品就会有什么样的文品。“技”指的是一些作文技巧，写作文有技巧，也需要借鉴和总结一些技法，但如果把这种技法作为重点，作文教学就成了无本之木，无源之水，就好像竭泽而渔。

　　在实验中，我采取两个系列进行训练，首先是“穿过生活大街系列”，然后才是表达方式系列(记叙、说明、描写、议论、抒情)、内容系列(状物、写景、叙事、记人)或文体系列(诗歌、散文、小说)。

　　在第一个大系列中，我又围绕学生生活实际设计了一些小系列，内容有环保系列、亲情系列、四季系列、走近伟人系列等。每个系列三至五节课不等。比如在环保系列中，首先我用语言叙述给学生创设了这样一个情境：在大森林中，一些动物受到人类的伤害(捕捉、杀害或污染)，这天，动物们聚在一起，要开一个大会，商议如何拯救自己。那么，第一篇就是想像作文——《森林里的大会》或《动物大会》。

　　在第二节课，大会结束了，同学们经过讨论，一致认为应该起诉人类。起诉到哪里呢?法庭不都是人在那里主管吗?我就帮他们出主意，创造一个“地球生命法庭”。这样一来，任何生命在这里都是平等的。于是，第二篇作文就是《在生命法庭上》，当然可以自己命题。

　　第三节课时，这个系列就可以划一个句号了。同学们设定的结果是动物们赢了，人类要为森林里的生命道谦，并接受惩罚。还有的同学营造了一副地球上生命大联欢的情景。为了增加作文的“含金量”，我提前将一些环保知识提供给学生，使他们的作文具有知识性，可读性。

　　再比如在亲情系列中，通过让学生朗读大量亲情美文、回家采访家长、帮家长做一件事等唤起学生的亲情体验，丰富学生情感，使他们尊敬家长、热爱自己的家庭。

　　这样的系列训练受到家长和学生的欢迎，更重要的是唤起了学生对写作的兴趣，写作文成了一件有趣的事。这种训练对于教学生做人无疑具有重大意义。

　　为了培养学生的丰富的想像能力，我尝试教学生写儿童诗，结果我的作文课堂更加诗意了。当我们坐在楼上向外看时，一个学生指着对面房檐上的一排燕子说：“看，燕子的会议到现在还没完哪!”一个学生指着远处的火车说：“那条长虫又爬过来了”。另一个学生指着一口大烟囱说：“老师，这个烟鬼要是能戒掉就好了。”我们快乐地说着，笑着，眼前是一个童话般的世界，心里是一个诗的世界。后来，学生写的儿童诗还在刊物上发表了。

　　为了培养学生看、记、访、写的能力，我还训练他们做小记者，到工厂或街头去采访，写新闻。

　　二、以人为本，关注发现和体验。

　　写作文虽然动作是“写”，但却是一个系列运动，从观察、发现到感受、共鸣、构思……每个环节都缺一不可。我对学生说：写作文的过程就是你用全身器官去感知的过程。我给学生这样总结：

　　作文是一双精灵眼睛——一次用心的观察，比如散文名篇《荷塘月色》。

　　作文是一双机灵的耳朵——一次认真地谛听，比如《听妈妈讲过去的事情》。

　　作文是一双灵巧的小手——一次用心的触摸、制作、实验……

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　　这样训练几次之后，学生不仅取消了对作文的畏难情绪，而且慢慢地养成了运用全身器官写作文的好习惯，只要我把一个物件举起来，他们立刻就来从不同角度看一看、摸一摸、拍一拍、敲一敲或者剥一剥、尝一尝。

　　为了进一步促进学生会发现，会体验，在每节课的前二十分钟，我让学生开展“我发现”和“我身边的新闻”口头交流，在交流中，我常常抓住敏感或有争议的话题让全体学生展开评论和争辩，对于学生随口而出的妙言趣语，我都立即给以表扬，并且告诉他们：这些话如果记在纸上，就是一篇好文章。学生在不自觉中就消除了对作文的畏惧，后来变成这样：面对一个有趣的题目时，手舞足蹈，跃跃欲试，一副志在必得的样子。

　　在一次交流中，有两个同学不约而同地讲了校园门口发生的抢劫事件，一个同学还被刺伤了。我非常震惊，问学生：你们认为这种情况正常吗?为什么会发现这样的事情呢?我们当即将后面的内容暂且放下，认真地研究讨论开来。学生没有想到我会对作文以外的事情发生这么大的兴趣，但随着讨论的深入，他们也严肃起来，也认识到这种校园中的恶性事件非比寻常。

　　作文课堂虽然也需要系列化，但这个系列不是僵化的系列，随时可以随着周围的环境或事件而发生变化。这个变化的根本意义就是重视学生自己的发现和体验。

　　三、以人为本，重视唤起和激发。

　　生活是平淡的，但写作却是对平淡和平凡的挑战，所以一堂作文课成功与否，关键在于教师的引导是否得当，是否能勾起学生深切、美好的回忆，是否能唤起学生强烈的共鸣，是否能激起学生强烈的表达欲望，是否能引发对事物丰富的联想……

　　引导怎样才算得当呢?要有激情，严防矫情。要紧密联系学生生活，又不能过于呆板。既要有艺术性，又不能过于空疏。

　　在教学记事作文时，一些学生提出：这种作文写了很多了，但是总写不出新意。我这样引导：

　　师：我们每个人每天生活在什么之中?每时每刻什么都在发生?是不是一些事件?

　　生：对。

　　师：我们每个人都生活在事件中，被各种事件所包围。从早上睁开眼睛，我们一天的活动都是事件。比如早上走出家门，我忽然发现门口那棵树上挂着一只风筝，这就是一个事件，而且是可以产生联想和想像的、作为写作素材的事件。接着，我在路上遇到了同班同学，他很不高兴的样子，我问他怎么啦?他说……同学们自己想一想，你想让他怎么说呢?

　　生：(回答了很多)

　　师：那么，这是不是又是一个事件?一个可以写成《上学路上》的事件?

　　生：是，这样一说就太多了!

　　师：对，这就是所谓的“我们每个人都生活在各种事件”中的意思。那么，你们还认为没有新事来写吗?

　　学生笑了。

　　在教学写人作文时，我想让学生学会欣赏人、理解人、尊重人、热爱人、关心人。同样，我也启发学生，观察人就是观察生活，就是观察自己。我们其实每天都是在和人打交道中生活、成长起来的，我们身边的每一个人都是一本书，如果你打开它，就会发现许多“宝藏”，学到很多东西。

　　然后我举了一个自己的例子：冬天的一天，我去邮局寄信，看见一群民工在寄钱：他们的衣服都像是刚刚从衣箱里翻出来似的，打着皱，颜色也看不分明。她拿笔的手很红，上面裂着一道道小口……填完了那个对于我来说非常陌生的地名，她掏出一把钱，小心地数了四张百元交给邮员，然后像完成了一件大事那样长出一口气，脸上露出了放心的笑容……

　　学生聚精会神地听着，目光清亮而懂事。于是我就布置一个任务：深入地观察、了解一位自己身边的人，写出他的内心世界和精神境界。要从很细小的事情来观察：一个动作、一个眼神、一句话……后来，学生交上了作文，他们用自己的眼睛发现了以前所没有发现的东西。

　　有专家说，现在的孩子很多都是自我中心主义，眼中、心中没有别人，不理解人，也不会体谅人，更不会关心人。但是通过这样的引导，我想孩子们会改变的，他们的作文也会真实、丰富起来。

　　四、以人为本，落实听、说、读、背、评五种能力。

　　作文需要积累，也需要养成一些良好的习惯。在实验中，我发现听、说、读、背、评五种能力是积累的好途径，写作文的必备素质。

　　听：

　　人人都有听的能力，但会听的人在学生中并不多。有的学生静不下来，不能认真地听别人说话，或者抓不住对方说话的要领，或者没有听的好习惯。在实验的开头，我用三个课时专门训练学生听的能力。

　　首先，听别人说话的姿态、神情。

　　其次，听别人说话要专心、耐心。

　　最后，要抓住对方说话的重点，要听到“弦外之音”。

　　我采取的办法有三种：我叙述，让学生转述;我读一句或一段话，让学生复述;从名著中拿来一段对话，共同分析主人公的内心世界。

　　说：

　　说话是写作的基础，而且是交际能力的重要表现。在课堂上，活跃的语言是思维活跃的体现。所以我重视学生说的训练。如果班上来了一位腼腆寡言的学生，我一定紧盯着他不放，直到能够大大方方地和别人交流。

　　在写作中，同类的作文不能一一练习，我通常只让学生练写其中几篇，然后出一些标题让学生口头作文。要求有开头、中间、结尾，完整地说作文。时间久了，学生自然会流利地表达。

　　读：

　　语感关系着学生语言组织能力。它似看不见，摸不着，却也是有法可循的，这个办法就是朗读。朗读使学生体会到语言的意蕴、节奏，是默读所达不到的。所以，良好的朗读能力对于引起学生对语言文字的兴趣，唤起学生的美感，激发学生的情感具有重要作用。

　　背：

　　如果说读是欣赏的喜悦，那么背就是成功的积累。读是感性的，是一种沉醉，而背却有可能巩固那种感知，在熟练的基础上更好地把握。好的句段，读时纵然有千般陶醉，如果不加以背诵，它就只能是混沌的一团，不能形成理性的观照，写作时也就无法摹仿和借鉴。

　　评：

　　在写作文中，教师评是天经地义，但是如果不把一把尺子交到学生手里，也许他们永远都不知道自己的长短。在欣赏文章前，我先把评价的标准分成条，教给学生。学生记忆后，面对一篇文章，按照条来对照。标题怎样、开头、结尾怎样，构思如何，立意高低，学生都能说出个所以然来。有时他们还对文章提出修改建议。

　　明白了别人的长短，就可以自觉地在写中避开短的，发扬长的。这也是学生自批互改的必由之路。

　　每个人的心灵都是一个大花园，有着诗的种子，美和善的花朵，写作文就是对美和善的追求和表达，它既是向外的，反映着大千世界在心灵中的投射，也是向内的，帮助心灵成长，扶着精神上升。所以，只要是基于心灵，回到心灵，学写作文就会是快速而有效的，而且老师自己也会在这种训练中得到提高，享受到愉悦，这就是我在实验中的深切感受。